<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%" align="center"><b><span lang="FA" style="FONT-SIZE: 24pt; mso-bidi-language: FA"><font face="times new roman,times,serif"><font size="4">نوادرى از ديار رُم</font></font></span></b></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%" align="center"><b><span lang="FA" style="FONT-SIZE: 24pt; mso-bidi-language: FA"><font face="Times New Roman" size="4">- 1 -</font> </span></b></p>
نوادرى از ديار رُم
از جمله مخازن فرهنگىِ غنى و سابقه مندى كه در كشور رُم / ايتاليا وجود دارد كتابخانه باشكوهى است كه در شهر واتيكان داير گرديده و مورد استفاده دانش پِژوهان مىباشد .
پيدايى اين كتابخانه در سده سيزده ميلاد بهوقوع پيوست . امّا آغاز گسترشِ كمّى و كيفىِ موادّ آن به نيمه دوم سده پانزده باز مىگردد .
اين كتابخانه ديرگاه ، تا چند سال پيش در بردارنده بيش از يك ميليون و پانصد هزار جلد كتابِ چاپى بود ، و اين در حالى است كه رَوَند پيشرفت و تكامل بخشىِ كتابخانهها - كه از سياستهاى بنيادين و مطرح سازمانهاى علمىِ باختر جهان است - حتماً اين آمار را افزايش داده است .
شمارِ دستنوشتهايى كه در اين كتابخانه نگهدارى مىشود افزون بر يكصد و پنجاه هزار نسخه و سَنَد برگ است ؛ حدود دو هزار نسخه آن بهزبانِ عربى و يكهزار و دويست و بيست و دو نسخه بهفارسى است . بيشترينه ديگر هم بهزبانهاى گونه گونِ اروپايى و مربوط به آثار و اَسناد بزرگانِ غَرب است . ميزان بالايى از دستنوشتهاى عرب نيز در واقع مربوط بهميراث تَرسايى است نه اسلامى ، امّا باز هم در ميان بخشِ اسلامى دستنوشتهاى كمياب و گرانمايهاى بهچشم مىخورد.
براى شناسايى دستنوشتهاى تازىِ ياد شده ، يك فهرستِ دو جلدى بهزبان ايتاليايى از طرفِ اين كتابخانه ساماندِهى شده و در سال 1935 ميلادى بهچاپ رسيده است.
بهتازگى نيز آقاى سيّد صادق حسينى اِشكَورى -حَسَب الأمر والدِ دانشمندِ خود استاد سيّد احمد حسينى اِشكَورى - بهترجمه و تلخيصِ فهرست مزبور دست يازيدهاند . شناسه كتابشناختىِ اثر ايشان چُنين است : «المخطوطات العربيّة في مَكتبة الفاتيكان [ رُوما ، الفاتيكان ] ترجَمة و تَلخيص : السيّد صادق الحسيني الإشكَوري ، نشر دار الهُدى ، قم المقدّسة ، الطبعة الأولى 1423 الهجري» .
در نوشتارِ حاضر ، دستنوشتهاى نفيس و نادرِ اين مجموعه گُزين شده و بهترتيب اَلِفبايى شناسانده مىشود . اين دستنوشتها عُمدتاً در شمار ميراث مكتوبِ تشيّع و ايران زمين قرار مىگيرد .
لازم بهيادآورى است كه عددِ سَمتِ چَپ مربوط بهنسخه خطّى و عددِ سَمتِ راست از آنِ فهرست آقاى اِشكَورى است .
<strong>
دستنوشتها</strong>
إثبات نبوّة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله : المؤيّد باللّه احمد بن حسين هارونى از امامانِ زيديه
132 - 1019مجموعه ، تحرير جُمادى الآخره 691 ه
الاحتجاج على أهل اللجاج : ابومنصور احمد بن على بن ابىطالب طبرسى
266 - 1774 ، تحرير 873 ه 250 برگ
الإسلام لأبىطالب عليه السلام : ناشناخته
173 - 1168 مجموعه ، تحرير سده 11 ه
إعراب ثلاثين سورة من القرآن : ابوعبداللّه حسين بن خالويه
93 - 836 ، نسخِ على بن محمّد خليلى شافعى در جمعه 27 / ج 2 / 900 ه
إعلام الورى بأعلام الهدى : ابوعلى فضل بن حسن طبرسى
56 - 451 ، تحرير 6 رجب 1027 ه 420 برگ
أنوار العقول من أشعار وصيّ الرسول : قطب الدين محمّد بن حسين بيهقى كيدرى درگذشته 576 ه
45 - 365 ، تحرير سده 10 و 11 ه 58 برگ
البديع في الحساب : ابوبكر محمّد بن حسين كرجى
278 - 36 مجموعه ، تحرير 28 / ذق / 591 ه
التجريد في أصول الدين [ التجريد في العقائد ] : خواجه نصيرالدين طوسى
175 - 1177 مجموعه ، تحرير ذوالحجّه 861 ه
تجريد المنطق [ التجريد في علم المنطق ] : خواجه نصيرالدين طوسى
63 - 505 مجموعه ، تحرير 816 ه
التحصيل : بهمنيار بن مَرزبان
209 - 1411 ، تحرير سده 8 و 9 ه 197 برگ
التذكرة في الهيئة [ التذكرة النصيريّة ] : خواجه نصيرالدين طوسى
35 - 319 مجموعه ، نسخِ محمود بن محمّد بن قاضى تقى الدين در جمعه 5 محرّم 683 ه در مدرسه نظام المُلك [ نظاميه ] در مدينة السلام بغداد
تهافت الفلاسفة : ابوحامد محمّد بن محمّد غزالى
27 - 291 ، بهخطّ نسخِ مغربى در 27 رمضان 691 ه 60 برگ
التهذيب في تفسير القرآن : حاكم ابوسعد محسّن بن كرّامه جشمى بيهقى درگذشته 494 ه
129 - 1013 ، تحرير ع 2 / 700 ه 217 برگ
139 - 1045 ، تحرير سده 7 ه 298 برگ
143 - 1064 ، جلد يكم ، از انجام افتاده ، تحرير سده 6 يا 7 ه 190 برگ
133 - 1026 ، جلد چهارم ، تحريرِ ذوالقعدة 925 ه 284 برگ
133 - 1025 ، جلد ششم ، تحرير 28 / ج 2 / 611 ه 256 برگ
133 - 1023 ، جلد هشتم ، بهخطّ محمّد بن احمد بن وليد در رجب 565 ه 233 برگ
جاويدان خِرَد : ابوعلى احمد بن محمّد بن يعقوب ، معروف بهابن مسكويه
51 - 408 مجموعه ، تحرير 11 محرّم 741 ه ورقه 1 تا 225
الجبر والمقابلة : غياث الدين ابوالفتح عمر خيّام
278 - 36 مجموعه ، تحرير 1 شوّال 567 ه
جمهرة أشعار العرب في الجاهليّة و الإسلام : ابوزيد محمّد بن خطّاب قرشى
141 - 1054 ، تحريرِ ع 2 / 612 ه نسخه در شوّال 726 ه تكميل گرديده است ، 167 برگ
الخرائج و الجرائح : قطبالدين سعيد بن هبةاللّه راوندى
262 - 1746 ، تحريرِ 19 / ع 1 / 1084 ه 200 برگ
264 - 1759 ، تحريرِ 18 شعبان 1148 ه 175 برگ
دعائم الإسلام : قاضى نعمان مغربى معروف بهابن حَيّون
169 - 1156 ، جلد دوم ، تحرير سده 11 ه 192 برگ
ديوان : ابونؤاس اهوازى
56 - 456 ، تحرير سده 9 ه 269 برگ
ديوان : ابوالطيّب مُتَنبّى
57 - 475 ، تحرير سده 9 ه 147 برگ
رائع الدُّرَر و رامِق الزُّهَر في أخبار خير البشر : ابوالحسين احمد بن فارس قزوينى
297 - 132 مجموعه ، تحرير سده 9 ه
سيرة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : ابن اسحاق يا ابن هشام(1)
236 - 1562 ، تحرير سده 9 ه 142 برگ
شرح الأصول الخمسة : قاضى عبدالجبّار بن احمد اسدآبادى ، همراه با حاشيه قوام الدين مانكديم احمد بن يحيى
134 - 1028 مجموعه ، مؤرّخِ شعبان 745 ه
شرح ديوان المتنبّي : حسن على بن احمد واقدى(2)
90 - 784 ، مؤرّخ 12 رجب 1044 ه 279 برگ
شرح شهاب الأخبار : قاضى قضاعى ، گزارشِ ابوالقاسم ابن اسحاق وَرّاق بابى
298 - 163 مجموعه ، تحرير سده 8 ه
شرح الفُصوص : ابن عربى ، گزارشِ محيى الدين ابن محمود حاتمى جندى خوارزمى
205 - 1389 ، تحرير 2 / ج 2 / 725 ه 348 برگ
شرح نهج البلاغة : ابن ابى الحديد مدائنى
123 - 986 ، مشتمل بر اَجزاى 18 تا 20 ، تحرير ع 1 / 1075 ه 220 برگ
شهاب الأخبار : قاضى قضاعى ابوعبداللّه محمّد بن سلامة بن جعفر بن على ، درگذشته 454 ه
69 - 533 مجموعه ، تحرير 5 / ج 2 / 733 ه
الطيف : بهاءالدين على بن عيسى اِربلى درگذشته 692 ه
57 - 476 مجموعه ، تحرير سده 9 ه
عرائس المجالس [ يا قصص الأنبياء ] : ابواسحاق احمد ثعلبى
83 - 723 ، تحرير 1 / ذ ح / 843 ه 192 برگ
عيون الأخبار في مناقب الأخيار : مرتضى ذىالشرفين محمّد بن على حسينى بغدادى
221 - 1461 ، مؤرّخ 4 رجب 693 ه 98 برگ
فتوح الشام : محمّد بن عمر واقدى
61 - 489 ، بخشى از كتاب ، مؤرّخ 1925 ميلادى ، 117 برگ
61 - 490 ، بخشى از كتاب ، به همان تاريخِ نسخه پيشين ، 121 برگ
24 - 274 ، تحرير سده 10 ه 195 برگ
74 - 564 ، تحرير سده 10 ه از آغاز و انجام افتاده ، 54 برگ
73 - 554 ، تحرير سده 10 ه دنباله دستنوشتِ شماره 564 ، 231 برگ
فتوح مصر و ما وقع للصحابة : محمّد بن عمر واقدى [ احتمالاً ]
84 - 732 ، تحرير 22 رمضان 1104 ه 73 برگ
فُصوص الحكم : محيى الدين ابن عربى
207 - 1397 مجموعه ، تحرير ج 2 / 698 ه
الفصيح : ابوالعبّاس احمد بن يحيى ثَعلب كوفى درگذشته 291 ه
43 - 356 مجموعه ، تحرير سده 9 ه برگ 1 تا 44 از مجموعه
176 - 1177 مجموعه ، تحرير ع 1 / 862 ه
القرآن الكريم :
268 - 1784 ، از آيه 18 مزَّمِّل تا آيه 3 علق ، خطّ كوفىِ سده 1 يا 2 ه 10 برگ
268 - 1785 ، برگهاى ناقصى از سُوَر ، خطّ كوفىِ سده 2 يا 3 ه 9 برگ
291 - 51 ، از آغاز و انجام افتاده ، تحرير سده 6 ه 78 برگ
11 - 212 ، از آيه 89 مريم تا سوره انفطار ، نسخِ مغربى اسپانيايى از سده 6 ه
240 - 1605 ، تحرير سده 6 يا 7 ه 85 برگ
11 - 211 ، از سوره يونس تا رعد ، نسخِ مغربى اسپانيايى از سده 6 يا 7 ه
قصيدة في بحر طويل : سروده امام سجّاد عليه السلام
129 - 1012 مجموعه ، تحرير 832 ه
قواعد الشعر [ يا معاني الشعر ] : ابوالعبّاس ثعلب كوفى
43 - 357 مجموعه ، تحرير سده 8 ه
قواعد العقائد : خواجه نصيرالدين طوسى درگذشته 672 ه
63 - 505 مجموعه ، تحرير 816 ه
كتاب في النجوم : در چهار مقاله ، اثر خواجه نصيرالدين طوسى
207 - 1400 ، تحرير 19 رجب 679 ه 121 برگ
الكشف و البيان في تفسير القرآن : ابواسحاق احمد ثعلبى
206 - 1394 ، تحرير سده 7 يا 8 ه 161 برگ
اللمحات : ابوحفص عمر بن محمّد سهروردى درگذشته 632 ه
99 - 873 ، تحرير 3 صفر 632 ه 101 برگ
مجموعة في مباحث شيعيّة في بدعة أبيبكر و عمر و عثمان و غير ذلك : ناشناخته
262 - 1750 ، تحرير سده 11 ه 156 برگ
مخازي معاوية : مداينى
160 - 1130 مجموعه ، تحرير سده 11 ه
مروج الذهب : مسعودى
297 - 132 مجموعه ، تحرير سده 9 ه
مسألة في الغيبة : قاضى عبدالجبّار بن احمد اسدآبادى معتزلى
134 - 1028 مجموعه ، تحريرِ شعبان 745 ه
معراج النبي صلّى اللّه عليه و آله : ناشناخته
15 - 233 ، تحرير سده 11 ه 23 برگ
معرفة البول و أقسامه : اسحاق بن سليمان اسرائيلى
32 - 310 ، تحرير ع 1 / 347 ه 51 برگ
المعينيّة : [ بهفارسى ] خواجه نصيرالدين طوسى
207 - 1398 مجموعه ، تحرير 12 / ذ ق / 706 ه
المغازي : ابن اسحاق
298 - 161 مجموعه ، تحرير سده 9 يا 10 ه
المغني في رؤوس مسائل الخلاف بين الإمام الناصر للحقّ و سائر فقهاء أهل البيت عليهم السلام: على بن ابىجعفر پيرمَرد ديلمى
136 - 1036 مجموعه ، تحرير ج 2 / 670 ه
منافع سُوَر القرآن : امام جعفر صادق عليه السلام
130 - 1014 مجموعه ، تحرير 793 ه
المنتخب من الفقه : يحيى بن حسين رسّى از پيشوايان زيديه ، بهكوششِ شاگردش ابوجعفر محمّد بن سليمان كوفى تدوين گرديده است
144 - 1071 ، تحرير شوّال 537 ه 196 برگ
الموشّح : امام سجّاد عليه السلام
سرآغاز : يا نفس ، حتّى متى إلى الحياة سكونك .
155 - 1112 مجموعه ، تحرير 603 ه در مكّه معظّمه و احتمالاً بهخطّ ابوالقاسم عبدالرحمان مكّى
المهذّب البارع : ابن فَهد حلّى
257 - 1717 ، تحرير 17 / ع 1 / 926 ه 220 برگ
نَسمة السَّحَر في ذِكر مَن تشيَّع و شعَر : ضياء الدين ابواسحاق يوسف بن يحيى صنعانى
159 - 1125 ، تحرير 13 / ج 1 / 1151 ه 410 برگ
النفاحة(3) الإلهيّة القدسيّة : صدرالدين قونوى
29 - 295 ، تحرير 19 / ع 1 / 689 ه 169 برگ
نفثات الصدور و تحفة الشكور : صدرالدين قونوى
207 - 1397 مجموعه ، تحرير ج 2 / 698 ه
پی نوشتها
1) ترديد از فهرستنگار است .
2) در فهرست چنين است !
3) در فهرست چنين است ! و صحيحش : « النفحات » مىباشد .
از جمله مخازن فرهنگىِ غنى و سابقه مندى كه در كشور رُم / ايتاليا وجود دارد كتابخانه باشكوهى است كه در شهر واتيكان داير گرديده و مورد استفاده دانش پِژوهان مىباشد .
پيدايى اين كتابخانه در سده سيزده ميلاد بهوقوع پيوست . امّا آغاز گسترشِ كمّى و كيفىِ موادّ آن به نيمه دوم سده پانزده باز مىگردد .
اين كتابخانه ديرگاه ، تا چند سال پيش در بردارنده بيش از يك ميليون و پانصد هزار جلد كتابِ چاپى بود ، و اين در حالى است كه رَوَند پيشرفت و تكامل بخشىِ كتابخانهها - كه از سياستهاى بنيادين و مطرح سازمانهاى علمىِ باختر جهان است - حتماً اين آمار را افزايش داده است .
شمارِ دستنوشتهايى كه در اين كتابخانه نگهدارى مىشود افزون بر يكصد و پنجاه هزار نسخه و سَنَد برگ است ؛ حدود دو هزار نسخه آن بهزبانِ عربى و يكهزار و دويست و بيست و دو نسخه بهفارسى است . بيشترينه ديگر هم بهزبانهاى گونه گونِ اروپايى و مربوط به آثار و اَسناد بزرگانِ غَرب است . ميزان بالايى از دستنوشتهاى عرب نيز در واقع مربوط بهميراث تَرسايى است نه اسلامى ، امّا باز هم در ميان بخشِ اسلامى دستنوشتهاى كمياب و گرانمايهاى بهچشم مىخورد.
براى شناسايى دستنوشتهاى تازىِ ياد شده ، يك فهرستِ دو جلدى بهزبان ايتاليايى از طرفِ اين كتابخانه ساماندِهى شده و در سال 1935 ميلادى بهچاپ رسيده است.
بهتازگى نيز آقاى سيّد صادق حسينى اِشكَورى -حَسَب الأمر والدِ دانشمندِ خود استاد سيّد احمد حسينى اِشكَورى - بهترجمه و تلخيصِ فهرست مزبور دست يازيدهاند . شناسه كتابشناختىِ اثر ايشان چُنين است : «المخطوطات العربيّة في مَكتبة الفاتيكان [ رُوما ، الفاتيكان ] ترجَمة و تَلخيص : السيّد صادق الحسيني الإشكَوري ، نشر دار الهُدى ، قم المقدّسة ، الطبعة الأولى 1423 الهجري» .
در نوشتارِ حاضر ، دستنوشتهاى نفيس و نادرِ اين مجموعه گُزين شده و بهترتيب اَلِفبايى شناسانده مىشود . اين دستنوشتها عُمدتاً در شمار ميراث مكتوبِ تشيّع و ايران زمين قرار مىگيرد .
لازم بهيادآورى است كه عددِ سَمتِ چَپ مربوط بهنسخه خطّى و عددِ سَمتِ راست از آنِ فهرست آقاى اِشكَورى است .
<strong>
دستنوشتها</strong>
إثبات نبوّة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله : المؤيّد باللّه احمد بن حسين هارونى از امامانِ زيديه
132 - 1019مجموعه ، تحرير جُمادى الآخره 691 ه
الاحتجاج على أهل اللجاج : ابومنصور احمد بن على بن ابىطالب طبرسى
266 - 1774 ، تحرير 873 ه 250 برگ
الإسلام لأبىطالب عليه السلام : ناشناخته
173 - 1168 مجموعه ، تحرير سده 11 ه
إعراب ثلاثين سورة من القرآن : ابوعبداللّه حسين بن خالويه
93 - 836 ، نسخِ على بن محمّد خليلى شافعى در جمعه 27 / ج 2 / 900 ه
إعلام الورى بأعلام الهدى : ابوعلى فضل بن حسن طبرسى
56 - 451 ، تحرير 6 رجب 1027 ه 420 برگ
أنوار العقول من أشعار وصيّ الرسول : قطب الدين محمّد بن حسين بيهقى كيدرى درگذشته 576 ه
45 - 365 ، تحرير سده 10 و 11 ه 58 برگ
البديع في الحساب : ابوبكر محمّد بن حسين كرجى
278 - 36 مجموعه ، تحرير 28 / ذق / 591 ه
التجريد في أصول الدين [ التجريد في العقائد ] : خواجه نصيرالدين طوسى
175 - 1177 مجموعه ، تحرير ذوالحجّه 861 ه
تجريد المنطق [ التجريد في علم المنطق ] : خواجه نصيرالدين طوسى
63 - 505 مجموعه ، تحرير 816 ه
التحصيل : بهمنيار بن مَرزبان
209 - 1411 ، تحرير سده 8 و 9 ه 197 برگ
التذكرة في الهيئة [ التذكرة النصيريّة ] : خواجه نصيرالدين طوسى
35 - 319 مجموعه ، نسخِ محمود بن محمّد بن قاضى تقى الدين در جمعه 5 محرّم 683 ه در مدرسه نظام المُلك [ نظاميه ] در مدينة السلام بغداد
تهافت الفلاسفة : ابوحامد محمّد بن محمّد غزالى
27 - 291 ، بهخطّ نسخِ مغربى در 27 رمضان 691 ه 60 برگ
التهذيب في تفسير القرآن : حاكم ابوسعد محسّن بن كرّامه جشمى بيهقى درگذشته 494 ه
129 - 1013 ، تحرير ع 2 / 700 ه 217 برگ
139 - 1045 ، تحرير سده 7 ه 298 برگ
143 - 1064 ، جلد يكم ، از انجام افتاده ، تحرير سده 6 يا 7 ه 190 برگ
133 - 1026 ، جلد چهارم ، تحريرِ ذوالقعدة 925 ه 284 برگ
133 - 1025 ، جلد ششم ، تحرير 28 / ج 2 / 611 ه 256 برگ
133 - 1023 ، جلد هشتم ، بهخطّ محمّد بن احمد بن وليد در رجب 565 ه 233 برگ
جاويدان خِرَد : ابوعلى احمد بن محمّد بن يعقوب ، معروف بهابن مسكويه
51 - 408 مجموعه ، تحرير 11 محرّم 741 ه ورقه 1 تا 225
الجبر والمقابلة : غياث الدين ابوالفتح عمر خيّام
278 - 36 مجموعه ، تحرير 1 شوّال 567 ه
جمهرة أشعار العرب في الجاهليّة و الإسلام : ابوزيد محمّد بن خطّاب قرشى
141 - 1054 ، تحريرِ ع 2 / 612 ه نسخه در شوّال 726 ه تكميل گرديده است ، 167 برگ
الخرائج و الجرائح : قطبالدين سعيد بن هبةاللّه راوندى
262 - 1746 ، تحريرِ 19 / ع 1 / 1084 ه 200 برگ
264 - 1759 ، تحريرِ 18 شعبان 1148 ه 175 برگ
دعائم الإسلام : قاضى نعمان مغربى معروف بهابن حَيّون
169 - 1156 ، جلد دوم ، تحرير سده 11 ه 192 برگ
ديوان : ابونؤاس اهوازى
56 - 456 ، تحرير سده 9 ه 269 برگ
ديوان : ابوالطيّب مُتَنبّى
57 - 475 ، تحرير سده 9 ه 147 برگ
رائع الدُّرَر و رامِق الزُّهَر في أخبار خير البشر : ابوالحسين احمد بن فارس قزوينى
297 - 132 مجموعه ، تحرير سده 9 ه
سيرة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : ابن اسحاق يا ابن هشام(1)
236 - 1562 ، تحرير سده 9 ه 142 برگ
شرح الأصول الخمسة : قاضى عبدالجبّار بن احمد اسدآبادى ، همراه با حاشيه قوام الدين مانكديم احمد بن يحيى
134 - 1028 مجموعه ، مؤرّخِ شعبان 745 ه
شرح ديوان المتنبّي : حسن على بن احمد واقدى(2)
90 - 784 ، مؤرّخ 12 رجب 1044 ه 279 برگ
شرح شهاب الأخبار : قاضى قضاعى ، گزارشِ ابوالقاسم ابن اسحاق وَرّاق بابى
298 - 163 مجموعه ، تحرير سده 8 ه
شرح الفُصوص : ابن عربى ، گزارشِ محيى الدين ابن محمود حاتمى جندى خوارزمى
205 - 1389 ، تحرير 2 / ج 2 / 725 ه 348 برگ
شرح نهج البلاغة : ابن ابى الحديد مدائنى
123 - 986 ، مشتمل بر اَجزاى 18 تا 20 ، تحرير ع 1 / 1075 ه 220 برگ
شهاب الأخبار : قاضى قضاعى ابوعبداللّه محمّد بن سلامة بن جعفر بن على ، درگذشته 454 ه
69 - 533 مجموعه ، تحرير 5 / ج 2 / 733 ه
الطيف : بهاءالدين على بن عيسى اِربلى درگذشته 692 ه
57 - 476 مجموعه ، تحرير سده 9 ه
عرائس المجالس [ يا قصص الأنبياء ] : ابواسحاق احمد ثعلبى
83 - 723 ، تحرير 1 / ذ ح / 843 ه 192 برگ
عيون الأخبار في مناقب الأخيار : مرتضى ذىالشرفين محمّد بن على حسينى بغدادى
221 - 1461 ، مؤرّخ 4 رجب 693 ه 98 برگ
فتوح الشام : محمّد بن عمر واقدى
61 - 489 ، بخشى از كتاب ، مؤرّخ 1925 ميلادى ، 117 برگ
61 - 490 ، بخشى از كتاب ، به همان تاريخِ نسخه پيشين ، 121 برگ
24 - 274 ، تحرير سده 10 ه 195 برگ
74 - 564 ، تحرير سده 10 ه از آغاز و انجام افتاده ، 54 برگ
73 - 554 ، تحرير سده 10 ه دنباله دستنوشتِ شماره 564 ، 231 برگ
فتوح مصر و ما وقع للصحابة : محمّد بن عمر واقدى [ احتمالاً ]
84 - 732 ، تحرير 22 رمضان 1104 ه 73 برگ
فُصوص الحكم : محيى الدين ابن عربى
207 - 1397 مجموعه ، تحرير ج 2 / 698 ه
الفصيح : ابوالعبّاس احمد بن يحيى ثَعلب كوفى درگذشته 291 ه
43 - 356 مجموعه ، تحرير سده 9 ه برگ 1 تا 44 از مجموعه
176 - 1177 مجموعه ، تحرير ع 1 / 862 ه
القرآن الكريم :
268 - 1784 ، از آيه 18 مزَّمِّل تا آيه 3 علق ، خطّ كوفىِ سده 1 يا 2 ه 10 برگ
268 - 1785 ، برگهاى ناقصى از سُوَر ، خطّ كوفىِ سده 2 يا 3 ه 9 برگ
291 - 51 ، از آغاز و انجام افتاده ، تحرير سده 6 ه 78 برگ
11 - 212 ، از آيه 89 مريم تا سوره انفطار ، نسخِ مغربى اسپانيايى از سده 6 ه
240 - 1605 ، تحرير سده 6 يا 7 ه 85 برگ
11 - 211 ، از سوره يونس تا رعد ، نسخِ مغربى اسپانيايى از سده 6 يا 7 ه
قصيدة في بحر طويل : سروده امام سجّاد عليه السلام
129 - 1012 مجموعه ، تحرير 832 ه
قواعد الشعر [ يا معاني الشعر ] : ابوالعبّاس ثعلب كوفى
43 - 357 مجموعه ، تحرير سده 8 ه
قواعد العقائد : خواجه نصيرالدين طوسى درگذشته 672 ه
63 - 505 مجموعه ، تحرير 816 ه
كتاب في النجوم : در چهار مقاله ، اثر خواجه نصيرالدين طوسى
207 - 1400 ، تحرير 19 رجب 679 ه 121 برگ
الكشف و البيان في تفسير القرآن : ابواسحاق احمد ثعلبى
206 - 1394 ، تحرير سده 7 يا 8 ه 161 برگ
اللمحات : ابوحفص عمر بن محمّد سهروردى درگذشته 632 ه
99 - 873 ، تحرير 3 صفر 632 ه 101 برگ
مجموعة في مباحث شيعيّة في بدعة أبيبكر و عمر و عثمان و غير ذلك : ناشناخته
262 - 1750 ، تحرير سده 11 ه 156 برگ
مخازي معاوية : مداينى
160 - 1130 مجموعه ، تحرير سده 11 ه
مروج الذهب : مسعودى
297 - 132 مجموعه ، تحرير سده 9 ه
مسألة في الغيبة : قاضى عبدالجبّار بن احمد اسدآبادى معتزلى
134 - 1028 مجموعه ، تحريرِ شعبان 745 ه
معراج النبي صلّى اللّه عليه و آله : ناشناخته
15 - 233 ، تحرير سده 11 ه 23 برگ
معرفة البول و أقسامه : اسحاق بن سليمان اسرائيلى
32 - 310 ، تحرير ع 1 / 347 ه 51 برگ
المعينيّة : [ بهفارسى ] خواجه نصيرالدين طوسى
207 - 1398 مجموعه ، تحرير 12 / ذ ق / 706 ه
المغازي : ابن اسحاق
298 - 161 مجموعه ، تحرير سده 9 يا 10 ه
المغني في رؤوس مسائل الخلاف بين الإمام الناصر للحقّ و سائر فقهاء أهل البيت عليهم السلام: على بن ابىجعفر پيرمَرد ديلمى
136 - 1036 مجموعه ، تحرير ج 2 / 670 ه
منافع سُوَر القرآن : امام جعفر صادق عليه السلام
130 - 1014 مجموعه ، تحرير 793 ه
المنتخب من الفقه : يحيى بن حسين رسّى از پيشوايان زيديه ، بهكوششِ شاگردش ابوجعفر محمّد بن سليمان كوفى تدوين گرديده است
144 - 1071 ، تحرير شوّال 537 ه 196 برگ
الموشّح : امام سجّاد عليه السلام
سرآغاز : يا نفس ، حتّى متى إلى الحياة سكونك .
155 - 1112 مجموعه ، تحرير 603 ه در مكّه معظّمه و احتمالاً بهخطّ ابوالقاسم عبدالرحمان مكّى
المهذّب البارع : ابن فَهد حلّى
257 - 1717 ، تحرير 17 / ع 1 / 926 ه 220 برگ
نَسمة السَّحَر في ذِكر مَن تشيَّع و شعَر : ضياء الدين ابواسحاق يوسف بن يحيى صنعانى
159 - 1125 ، تحرير 13 / ج 1 / 1151 ه 410 برگ
النفاحة(3) الإلهيّة القدسيّة : صدرالدين قونوى
29 - 295 ، تحرير 19 / ع 1 / 689 ه 169 برگ
نفثات الصدور و تحفة الشكور : صدرالدين قونوى
207 - 1397 مجموعه ، تحرير ج 2 / 698 ه
پی نوشتها
1) ترديد از فهرستنگار است .
2) در فهرست چنين است !
3) در فهرست چنين است ! و صحيحش : « النفحات » مىباشد .
يكشنبه ۱۲ خرداد ۱۳۸۷ ساعت ۱۲:۱۸
